人與自然和諧共生的理論 創(chuàng)新時(shí)代方略和建設(shè)目標(biāo)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課

前 言/QIAN YAN 堅(jiān)持人與自然和諧共生是習(xí)近平生態(tài)文明思想的鮮明主題，是指導(dǎo)我國進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的基本原則。正是通過對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的自覺把握和科學(xué)運(yùn)用， 習(xí)近平總書記深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問題，形成習(xí)近平生態(tài)文明思想這一推動(dòng)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的重大創(chuàng)新成果。

目錄

01創(chuàng)新發(fā)展人與自然和諧共生的 科學(xué)理論

習(xí)近平生態(tài)文明思想是馬克思主義基本原理同中國生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合的重大創(chuàng)新成果，創(chuàng)新發(fā)展了人與自然和諧共生的科學(xué)理論。 首先，在馬克思主義基本原理中有著豐富的人與自然關(guān)系的思想。一般自然觀著重研究的是自然的起源、演化和發(fā)展，生態(tài)自然觀著重研究的是人與自然的關(guān)系。在創(chuàng)立馬克思主義的過程中，馬克思、恩格斯發(fā)現(xiàn)了在世界演化的過程中，以勞動(dòng)實(shí)踐為基礎(chǔ)和中介，人與自然之間形成的不可分割的有機(jī)聯(lián)系，開啟了人與自然關(guān)系思想的科學(xué)之路。創(chuàng)新發(fā)展人與自然和諧共生的科學(xué)理論

創(chuàng)新發(fā)展人與自然和諧共生的科學(xué)理論其次，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的生態(tài)智慧

最后，習(xí)近平生態(tài)文明思想創(chuàng)造性地提出“人與自然是生命共同體”的科學(xué)理念。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以馬克思主義人與自然關(guān)系理論為指導(dǎo)，將人與自然看作是一個(gè)生命共同體，是符合人類和自然發(fā)展的客觀規(guī)律和發(fā)展趨勢的科學(xué)理念。在人與自然的生命共同體中，人類順應(yīng)自然，自然就會(huì)饋贈(zèng)和回報(bào)人類；人類違背自然，自然就會(huì)懲罰和報(bào)復(fù)人類。創(chuàng)新發(fā)展人與自然和諧共生的科學(xué)理論

02明確提出人與自然和諧共生的基本方略

堅(jiān)持人與自然和諧共生是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。建設(shè)生態(tài)文明是事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，必須堅(jiān)持綠色發(fā)展，解決好人與自然的和諧共生問題。 首先，綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻變革。發(fā)展觀是發(fā)展的先導(dǎo)。推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式是發(fā)展觀的一場深刻革命。機(jī)械發(fā)展觀是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的發(fā)展觀成因?！皻㈦u取卵、涸澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭，順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來。”綠色發(fā)展實(shí)現(xiàn)了對(duì)思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革，提升了人與自然協(xié)同進(jìn)化的思想，明確了生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑，發(fā)展了馬克思主義生態(tài)發(fā)展觀。明確提出人與自然和諧共生的基本方略

其次，綠色發(fā)展的核心要義是要解決好人與自然的和諧共生綠色發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一、相輔相成，要求我們站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。無論是可持續(xù)發(fā)展還是綠色發(fā)展，從其基本要求和思想實(shí)質(zhì)來看，都強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。人與自然和諧共生并不否認(rèn)二者之間具有矛盾，而是要通過二者之間的相反相成來解決矛盾，在人與自然之間維持一種必要張力。這不僅具有明確的生態(tài)意義，而且具有重要的經(jīng)濟(jì)意義和社會(huì)意義。明確提出人與自然和諧共生的基本方略

最后，人與自然和諧共生既是一種理念形態(tài)，也是一種實(shí)踐形態(tài)。綠色發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從以資源、能源等自然要素投入為特征向以清潔、循環(huán)、低碳等綠色要素投入為特征的生產(chǎn)函數(shù)的轉(zhuǎn)型，要求將綠色化理念內(nèi)嵌到發(fā)展觀念、發(fā)展方式和發(fā)展行為當(dāng)中。為此，必須把實(shí)現(xiàn)減污降碳協(xié)同增效作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的總抓手，加快建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系，加快形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定不移地走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。明確提出人與自然和諧共生的基本方略

03推進(jìn)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的 現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo)

努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的明確目標(biāo)指向。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的顯著特征，突出強(qiáng)調(diào)協(xié)同推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。 首先，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是對(duì)現(xiàn)代化發(fā)展的理性抉擇。習(xí)近平總書記指出，我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在人類發(fā)展史上特別是工業(yè)化和現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程自律意識(shí)推進(jìn)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo)中，正是因?yàn)楹鲆暷酥练穸巳伺c自然之間的和諧共生關(guān)系，曾發(fā)生過以八大公害為典型代表的大量破壞自然資源、生態(tài)環(huán)境以及人類健康的嚴(yán)重事件。我們建設(shè)現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，走先污染、后治理的西方國家發(fā)展模式是難以為繼的。中國式現(xiàn)代化必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路。

其次，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化必須堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八大以來，我們加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，作出一系列重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記指出，我國生態(tài)環(huán)境矛盾有一個(gè)歷史積累過程，不是一天變壞的，但不能在我們手里變得越來越壞，共產(chǎn)黨人應(yīng)該有這樣的胸懷和意志。為此，各級(jí)黨委和政府要提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，心懷“國之大者”，擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。 最后，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化提供了全新選擇。黨的十九屆六中全會(huì)指出：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇?！绷?xí)近平生態(tài)文明思想具有強(qiáng)大的實(shí)踐魅力，不僅是我們建設(shè)“富強(qiáng)美麗的中國”的科學(xué)指南，而且是建設(shè)“清潔美麗的世界”的中國方案和中國智慧，為全球生態(tài)文明建設(shè)和現(xiàn)代化發(fā)展提供了中國方案、貢獻(xiàn)了中國智慧。推進(jìn)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo)

匯報(bào)完畢 感謝聆聽人與自然和諧共生的理論創(chuàng)新時(shí)代方略和建設(shè)目標(biāo)