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增強(qiáng)對外話語主動提升國際傳播能力
前言 當(dāng)前國際輿論場呈現(xiàn)出新的特征?;谌ブ行暮统吔绲膫鞑ゼ夹g(shù),互聯(lián)網(wǎng)“復(fù)合體”強(qiáng)力嵌入自媒體等新型傳播體系,推動全球政治、經(jīng)濟(jì)秩序的重塑。疫情的“居家化”把公眾注意力集中到網(wǎng)絡(luò)場景中,全球公眾的權(quán)利意識和表達(dá)訴求空前釋放?!靶畔⒗O房”效應(yīng)導(dǎo)致不同情感和價值的人群越來越難以溝通。面對“后疫情”時代的新形勢,需高度重視網(wǎng)絡(luò)對外傳播,切實(shí)提升國際話語主動權(quán)。
目錄
在話語體系的多元多樣中塑主流第一部分
“神塑”就是以“全人類共同價值”超越所謂“普世價值”,這是對外傳播的精神內(nèi)核。它不僅涵蓋西方的民主、自由,也提倡和平、發(fā)展、公平、正義,是對外話語體系建構(gòu)應(yīng)該把握的精神實(shí)質(zhì)?!叭祟惞餐瑑r值”提倡的主流思潮代表著文明向上的理念,能反映世界各國和各民族在當(dāng)代的主體風(fēng)貌,反映大多數(shù)民眾真實(shí)的精神追求?!靶嗡堋本褪怯秘S滿的內(nèi)容來充實(shí)和表達(dá)這種人類社會的主流精神,弘揚(yáng)和平發(fā)展主旋律、傳播公平正義正能量。在國際傳播的多元多樣中塑造主流思想意識,是我們建構(gòu)對外話語體系的目標(biāo),這種主流意識得到國際社會廣泛接受,就能從根本上改變對外話語權(quán)缺失問題。在話語體系的多元多樣中塑主流
在網(wǎng)絡(luò)話語的多變多動中定方向第二部分
國際受眾基于情感和信仰容易情緒化、極端化?! 吧鐣髌佟毙?yīng)一旦發(fā)生,意見個體的“群體極化”就會產(chǎn)生。掌握對外話語主動權(quán),需要牢牢抓住對外交流的核心要素——對象和主題。在國際傳播的多變多動中定方向,就是要走好互聯(lián)網(wǎng)傳播的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線和國際群眾路線。國際挺華、知華和中間人群,都是理解認(rèn)同中國的重要力量。探索對外傳播的深度講述,講清問題根源和解決問題的策略,才能獲得最廣泛的理解。對外傳播的“群眾路線”就是發(fā)展更多的國外受眾。既認(rèn)真研究國際注意力特點(diǎn),選好話語主題,變抽象傳播為具體傳播;也要推動更多對象參與到內(nèi)容生產(chǎn)和傳播過程中?!爸袊蜗蟆弊鳛槎}的中心,在百年歷程中經(jīng)歷著革命、建設(shè)、現(xiàn)代化的快速交替。通過中國故事不斷“自塑”,就要聚焦“中國形象”的具體事件,做到主題事件化、事件故事化、故事人物化、人物細(xì)節(jié)化,將中國元素寓于各種精彩的故事載體中。在網(wǎng)絡(luò)話語的多變多動中定方向
在交流對話的根基根系中尋共融第三部分
我國對外話語體系根植于中華文明與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。推動中外文化的融會貫通和交流互鑒,是構(gòu)建對外話語體系的基礎(chǔ)。倡導(dǎo)人類價值認(rèn)同,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最好的媒介和抓手。在交流對話中尋求不同文化的融合共生,既需要用中國文化精髓構(gòu)建新的傳播秩序,也要積極推動全球化平臺建設(shè),闡明中國傳統(tǒng)文化中的和合共生理念,倡導(dǎo)平等、互鑒、對話、包容的文明觀,以人類命運(yùn)共同體意識破解全球發(fā)展困局。破除文明隔閡、文明沖突,必然遭遇多元價值、文化、利益帶來的立場交織,需要通過觀點(diǎn)的反復(fù)碰撞,在逐步的同構(gòu)與融合中凝結(jié)更多共識。在對話交流的根系中尋求話語能力提升,需深刻認(rèn)識意識形態(tài)差異的現(xiàn)實(shí),用開放視野和共話能力,打通不同形態(tài)的對話場景,有理有據(jù)開展深度交流。如果說文化思想是話語體系的靈魂,那么故事情懷則是話語體系的最有效載體。展示中華文化的獨(dú)特魅力和價值意蘊(yùn),讓傳統(tǒng)思想的涓涓細(xì)流匯入講好中國故事的浩瀚大海中,更有利于形成綜合、宏大、深遠(yuǎn)的文明交流互鑒思想。在交流對話的根基根系中尋共融
在話語體系的解構(gòu)建構(gòu)中拓功能第四部分
當(dāng)前亟待打破西方利用壓迫性話語體系維護(hù)霸權(quán)的不公正,構(gòu)建中國對外話語體系,并在此過程中拓展國際傳播功能。在對外話語體系建構(gòu)中,學(xué)術(shù)話語是骨骼、教育話語是經(jīng)脈、大眾話語是血肉。在“民族化內(nèi)容、國際化敘述”的原則下,改變敘事結(jié)構(gòu)以符合國際習(xí)慣與需求,需將學(xué)術(shù)話語作為文化“走出去”的基石,建構(gòu)中國風(fēng)格的學(xué)術(shù)氣派,推動新思想、新概念、新范疇既適宜開展國際交流,又彰顯真理和道義的力量。教育話語作為青少年群體的主要載體,是增強(qiáng)年輕群體話語權(quán)的重要路徑,應(yīng)拓展對外教育話語的傳播渠道和效能,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)投射能力和技術(shù)手段。在話語體系的解構(gòu)建構(gòu)中拓功能
在話語體系的解構(gòu)建構(gòu)中拓功能
在話語交鋒的斗智斗勇中謀主動第五部分
當(dāng)前對外話語交鋒需要針對:一是以“真相武器化”對“謊言武器化”。面對負(fù)面假新聞利用“暈環(huán)效應(yīng)”搶占道德制高點(diǎn),必須學(xué)會用真相武器進(jìn)行反攻,讓真相武器的內(nèi)容與傳播形式更引人注意、撼動思想;二是以“主動的大眾”對“被設(shè)置的大眾”。面對大眾在信息重圍和數(shù)據(jù)解構(gòu)下的被動設(shè)置,必須主動設(shè)置議題,密切關(guān)注不同信息來源和同源事件的評價引導(dǎo),提前預(yù)知輿情方向,通過“信息拼圖”還原事情真相;三是以科學(xué)進(jìn)攻代替無效防守。增強(qiáng)對外話語體系的邏輯性和科學(xué)性,從思想文化的內(nèi)核尤其是中國故事的內(nèi)因上做好建構(gòu)性設(shè)計,讓中國話語成為信息瞭望者;四是以完整的國際視野對分割的輿論場。高度統(tǒng)籌國際和國內(nèi)、線上和線下、政府和民間等各種場域,構(gòu)建多元發(fā)聲平臺,形成多方聯(lián)動效應(yīng)。在話語交鋒的斗智斗勇中謀主動 從門戶網(wǎng)站、論壇博客、社交網(wǎng)絡(luò)到智能圖景,國際傳播的迭代升級讓不同話語體系的交鋒更猛烈,但國際話語權(quán)往往取決于議題設(shè)置的影響。
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