“三大全球倡議” 的中華傳統(tǒng)價值觀底蘊

當(dāng)前，人類正面臨世界之變、時代之變、歷史之變。變局背景下全球價值赤字凸顯，人類對于什么樣的價值觀能引領(lǐng)歷史發(fā)展潮流和破除全球治理困境莫衷一是，甚至相互攻訐，紛爭不止。全球各大文明及其衍生分支，由于歷史與實踐的不同，價值觀必然不可能完全同質(zhì)。價值觀相異本不是合作難以達(dá)成的原因，因為世界上本不存在放之四海而皆準(zhǔn)的價值取向，但價值觀混亂卻會導(dǎo)致意識形態(tài)對立，進而引發(fā)猜忌。所以，人類需要蘊含求真務(wù)實、熱愛和平、開放包容等價值觀的知識公共產(chǎn)品，以應(yīng)對大變局時代的混亂與困難。

針對大變局時代的多重全球治理困境，習(xí)近平總書記先后提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議，形成了圍繞人類命運共同體理念的中國“三大全球倡議”?！叭笕虺h”作為一個有機整體，是習(xí)近平外交思想的最新成果，蘊含著時代所呼喚的價值觀。這些價值觀根植于中華傳統(tǒng)價值追求，具有鮮明的中華特性，其中求真務(wù)實的傳統(tǒng)價值觀孕育了全球發(fā)展倡議，熱愛和平的傳統(tǒng)價值觀孕育了全球安全倡議，開放包容的傳統(tǒng)價值觀孕育了全球文明倡議。

目錄/CONTENTS01全球發(fā)展倡議蘊含求真務(wù)實價值觀02全球安全倡議蘊含熱愛和平價值觀03全球文明倡議蘊含開放包容價值觀

第一章全球發(fā)展倡議蘊含求真務(wù)實價值觀

發(fā)展是全人類的共同愿景，然而隨著近年來大國博弈加劇，國際體系持續(xù)變動，世界經(jīng)濟的穩(wěn)定和繁榮愈發(fā)不容樂觀，全球團結(jié)發(fā)展的共識已然被大幅削弱，發(fā)展失衡成為當(dāng)前世界經(jīng)濟的典型特征?，F(xiàn)在，正當(dāng)各國攜手共進探求發(fā)展之路的關(guān)鍵時刻，然而西方卻掩耳盜鈴，拒絕與“全球南方”共同應(yīng)對現(xiàn)實困難，反而利用結(jié)構(gòu)性優(yōu)勢在全球進行收割，這無異于飲鴆止渴，表明西方難以求真務(wù)實地直面全球發(fā)展困境，無意推動全球可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)。 全球發(fā)展倡議蘊含求真務(wù)實價值觀時代呼喚求真務(wù)實的價值觀。

全球發(fā)展倡議蘊含求真務(wù)實價值觀，能夠引領(lǐng)人類正確獲取物質(zhì)財富，助力全球可持續(xù)發(fā)展。西方獲取物質(zhì)財富和現(xiàn)世幸福，早期是通過殖民掠奪積累了原始資本，后來是通過長期殖民建立起的結(jié)構(gòu)性體系壓榨，在資本主義“中心—邊緣”結(jié)構(gòu)的世界體系中源源不斷地獲取財富，存在先天的不義性。時至今日，面對國際發(fā)展困境，美西方依然只顧維護自身利益，拒不務(wù)實承認(rèn)現(xiàn)存國際制度的不合理性，濫用基于霸權(quán)的金融權(quán)力收割世界，使得“全球南方”的發(fā)展問題雪上加霜，全球發(fā)展愈發(fā)失衡，世界正在進一步遠(yuǎn)離聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的愿景。這種出于私利、竭澤而漁般獲取物質(zhì)財富的價值取向，多年來使得各國出于物欲目的伐交頻頻，尤其是在全球經(jīng)濟增長放緩的當(dāng)下，無道德束縛爭搶財富的價值取向引發(fā)諸多混亂，帶來了嚴(yán)重的價值赤字。全球發(fā)展倡議蘊含求真務(wù)實價值觀

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向來有求真務(wù)實的價值觀，在重視自強不息的基礎(chǔ)上，也堅持厚德載物，對物質(zhì)財富“取之有道”，發(fā)展眼光長遠(yuǎn)。從古至今，中國向來都是根據(jù)實際情況進行發(fā)展，絕不脫離實際透支自身。同時，中國的發(fā)展理念還立足現(xiàn)實，注重未來可持續(xù)發(fā)展，宣揚“不違農(nóng)時”“數(shù)罟不入洿池”“斧斤以時入山林”等環(huán)保發(fā)展思想。今天的全面深化改革，也是求真務(wù)實傳統(tǒng)價值觀的延續(xù)。蘊含求真務(wù)實價值觀的全球發(fā)展倡議，其五個“堅持”為人類如何正確獲取物質(zhì)財富、達(dá)成全球可持續(xù)發(fā)展提供了價值引領(lǐng)，有利于破解全球價值赤字。全球發(fā)展倡議蘊含求真務(wù)實價值觀

第二章全球安全倡議蘊含熱愛和平價值觀

和平是人類一切追求的“根”與“魂”，然而當(dāng)今世界霸權(quán)主義、強權(quán)政治逆流涌動，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅交織疊加，全球安全形勢極為嚴(yán)峻，既有沖突管理機制失靈，西方基于暴力思維的安全管控機制愈發(fā)根基不穩(wěn)。這不僅使得安全相關(guān)領(lǐng)域的全球治理難以為繼，而且其負(fù)面影響也已“外溢”到其他治理領(lǐng)域。西方文化中蘊含的暴力思維，在順境中或可被部分掩蓋，但在逆境中已然被全面激發(fā)。全球安全倡議蘊含熱愛和平價值觀

西方的安全價值取向具有“一元”的特征，而“一元”的達(dá)成必然伴隨著暴力，因而西方安全思維的基底是有濃重暴力色彩的。和平是人類存續(xù)的必要條件，但西方文化對和平的理解至今仍是單一強權(quán)主導(dǎo)下的和平。“一元論”歷來深刻影響著西方戰(zhàn)爭史，西方國家經(jīng)常利用價值觀來劃分陣營，將價值“武器化”“安全化”。例如，美國進行的對外戰(zhàn)爭或軍事試探，基本都是打著推行其“一元”價值的旗號進行的，這種陳舊的暴力思維嚴(yán)重威脅人類文明的延續(xù)。全球安全倡議蘊含熱愛和平價值觀

所以，不需要用非和平的手段去消滅“多”，達(dá)成“一”。從古至今，中國追求的并不是同化他者，而是主張與他者共生。當(dāng)前 中國不惹事也不怕事，化解危機后必偃武而修文，休戈止息、大興文教，不僅自己拒絕暴力，歷史上還曾致力于塑造區(qū)域和平，今天則在聯(lián)合國框架下致力于全球和平。這種熱愛和平的思維可謂貫穿中華歷史的始終，是中華文化的鮮明特點，也是全人類的寶貴文化財富，與西方具有濃重暴力色彩的“一元論”形成了鮮明對比，是當(dāng)今全球范圍內(nèi)面臨的國際沖突、國內(nèi)暴力、文明相爭、民粹肆虐等安全問題的解決之道。蘊含熱愛和平價值觀的全球安全倡議，其提出的六個“堅持”為人類何以達(dá)成和平延續(xù)、實現(xiàn)各國共同安全指明了方向，有利于破解全球價值赤字。全球安全倡議蘊含熱愛和平價值觀

第三章全球文明倡議蘊含開放包容價值觀

文明只有海納百川、大氣謙和方能生生不息。然而，西方文化只愿求“同”，而不喜求“和”，難以容納異質(zhì)文明。隨著全球地緣政治態(tài)勢趨向緊張，在西方政客的煽動和炒作之下，國際社會各種“文明沖突”“文明優(yōu)越”“白人至上”等不和諧論調(diào)沉渣泛起，狹隘的民族主義、零和博弈思維充斥在各類國際交往行為中。尤其是個別國家以自身文明“價值觀”為名劃分?jǐn)秤选⒗瓗徒Y(jié)派的做法，給整個世界和平與發(fā)展、繁榮與進步帶來巨大陰影，加劇了不同文明之間的仇恨與隔閡，嚴(yán)重阻礙了國際社會交流與合作，人類文明面臨前所未有的挑戰(zhàn)。全球文明倡議蘊含開放包容價值觀

全球文明倡議蘊含開放包容價值觀全球文明倡議蘊含開放包容價值觀，能夠解答人類如何實現(xiàn)世界文明交流互鑒，走向和合共生的未來。直到今天，西方國家雖然表面上聲稱尊重多元文化，但潛意識里依然認(rèn)為，只有西方文明才是現(xiàn)代文明，現(xiàn)代化就等于西方化。當(dāng)前，面對國際政治經(jīng)濟格局的復(fù)雜變遷，西方文明也陷入發(fā)展困境。一些西方國家深陷零和思維的桎梏，依然想要以西方文明同化其他文明，但西方文明自身越來越難以服眾，合作變得彌足珍貴，甚至良性競爭都正逐步滑向惡性競爭，世界呼喚具有包容取向的價值引領(lǐng)。

全球文明倡議蘊含開放包容價值觀反而觀之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向來強調(diào)“美美與共”“多元和合”“和諧共生”，包容是中華文明的底色，也是中華文明5000多年來生生不息的根源所在。中華文明曾經(jīng)歷過數(shù)個至暗時刻，但都得益于包容的特質(zhì)而鳳凰涅槃、走向新生。新中國也接續(xù)傳承了這一開放包容的價值觀，萬隆精神所體現(xiàn)的求同存異，正是開放包容的生動實踐，時至今日也是中國外交思想的寶貴財富。開放包容，在這個迷茫彷徨的變局時代更顯珍貴。全球文明倡議所提出的四個“共同倡導(dǎo)”，無一不體現(xiàn)著中華文明的包容取向，若能夠被理解踐行，必將在很大程度上破解全球價值赤字，世界文明百花園將更加繁榮。

全球文明倡議蘊含開放包容價值觀

“三大全球倡議” 的中華傳統(tǒng)價值觀底蘊