用領(lǐng)袖思想武裝頭腦指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作

《談治國理政》第三卷的出版發(fā)行，對(duì)于推動(dòng)廣大黨員干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，幫助國際社會(huì)更好了解這一重要思想的主要內(nèi)容，具有重要意義。認(rèn)真學(xué)習(xí)《談治國理政》第三卷，是用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的重大政治任務(wù)。我們要以高度的使命感責(zé)任感，在學(xué)深悟透、弄通做實(shí)、篤信真用這部領(lǐng)袖著作上下功夫、見行動(dòng)、求實(shí)效，堅(jiān)定不懈用領(lǐng)袖思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

目錄CONTENTE1把領(lǐng)袖著作當(dāng)政治任務(wù)學(xué)，錘煉政治品格，學(xué)出絕對(duì)忠誠2把領(lǐng)袖著作當(dāng)思想武器學(xué)，堅(jiān)定理想信念，守好精神高地3把領(lǐng)袖著作當(dāng)行動(dòng)指南學(xué)，堅(jiān)持學(xué)以致用，做到知行合一4把領(lǐng)袖著作當(dāng)哲學(xué)方法學(xué)，夯實(shí)看家本領(lǐng)，提高工作水平

把領(lǐng)袖著作當(dāng)政治任務(wù)學(xué)錘煉政治品格，學(xué)出絕對(duì)忠誠第一部分

《談治國理政》第三卷與先期出版的第一卷、第二卷，一脈相承、一以貫之，構(gòu)成有機(jī)統(tǒng)一的整體。這三卷領(lǐng)袖著作，收入了在2012年11月15日至2020年1月13日期間的報(bào)告、講話、談話、演講、問答、批示、指示、賀信等270篇，集中反映了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，是全面系統(tǒng)反映新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。

全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，學(xué)好用好這部領(lǐng)袖著作推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、感情認(rèn)同切實(shí)做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一把學(xué)習(xí)《談治國理政》第三卷與第一卷、第二卷結(jié)合起來

對(duì)《談治國理政》第一卷18個(gè)專題79篇文章、第二卷17個(gè)專題99篇文章、第三卷19個(gè)專題92篇文章，一個(gè)專題一個(gè)專題、一篇文章一篇文章地逐一通讀、反復(fù)研讀，原原本本、原汁原味地學(xué)，突出整體性、系統(tǒng)性，全面性而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零碎地把握其內(nèi)在邏輯、內(nèi)在聯(lián)系，力求系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通、學(xué)深悟透。

深刻感受以同志為核心的黨中央著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的政治智慧和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，深刻體悟新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想彰顯和貫穿的堅(jiān)定理想信念、真摯人民情懷、高度自覺自信、無畏擔(dān)當(dāng)精神、科學(xué)思想方法，強(qiáng)化思想淬煉，突出政治歷練，嚴(yán)格黨性鍛煉，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，鑄就忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢３謱?duì)黨的忠誠心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心、對(duì)法紀(jì)的敬畏心，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決照辦、黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。

把領(lǐng)袖著作當(dāng)思想武器學(xué)堅(jiān)定理想信念，守好精神高地第二部分

黨的十八大以來，以同志為核心的黨中央從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想形成了系統(tǒng)科學(xué)的理論體系

以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，以“我將無我，不負(fù)人民”的赤子情懷，應(yīng)時(shí)代之變遷、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，提出一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。這些新理念新思想新戰(zhàn)略，集中體現(xiàn)在《談治國理政》第一卷、第二卷、第三卷之中。這三卷領(lǐng)袖著作，閃耀著馬克思主義真理光輝，是指導(dǎo)我們做好一切工作的強(qiáng)大思想武器。在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民推進(jìn)黨和國家事業(yè)的實(shí)踐中

學(xué)習(xí)這部領(lǐng)袖著作，既是一次理論武裝，又是一次思想教育，給人以信心、給人以智慧、給人以思想、給人以力量?？梢宰屛覀兦懈惺芷渲刑N(yùn)含的政治力量、思想力量、理論力量、實(shí)踐力量，增進(jìn)對(duì)中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)一步筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心。既是一次理論武裝，又是一次思想教育

要深刻把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的深邃理論源泉、深厚文化底蘊(yùn)、豐富實(shí)踐基礎(chǔ)、強(qiáng)大真理和人格力量深刻認(rèn)識(shí)這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解這一思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求以真學(xué)促深化，以真信促消化，以真用促轉(zhuǎn)化，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握上，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，真正讓理想信念成為心中的燈塔，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚

把領(lǐng)袖著作當(dāng)行動(dòng)指南學(xué)堅(jiān)持學(xué)以致用，做到知行合一第三部分

在《談治國理政》第一卷、第二卷、第三卷中，從理論淵源、歷史根據(jù)、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大生命力等多方位多角度，深刻回答了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出新的理論概括和戰(zhàn)略指引，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了科學(xué)理論指引和實(shí)踐遵循。

黨的十八大以來新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的科學(xué)行動(dòng)指南。

大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，更加自覺地用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決實(shí)際問題。把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量和生動(dòng)實(shí)踐，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)和斗爭本領(lǐng)，做到政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)。把學(xué)習(xí)《談治國理政》第一卷、第二卷、第三卷，同學(xué)習(xí)貫徹考察云南重要講話精神和重要指示批示精神有機(jī)結(jié)合起來，把“跨越發(fā)展、爭創(chuàng)一流；比學(xué)趕超、奮勇爭先”作為工作的主旋律，立足本職崗位，認(rèn)真履職盡責(zé)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，多做貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)，奮力譜寫云南高質(zhì)量發(fā)展新篇章，把為云南擘畫的美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

把領(lǐng)袖著作當(dāng)哲學(xué)方法學(xué)夯實(shí)看家本領(lǐng)，提高工作水平第四部分

貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各領(lǐng)域，既堅(jiān)持了老祖宗，又講了很多新話，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，充分彰顯了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

領(lǐng)袖風(fēng)范 人格魅力我們能夠深切感受到，關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各方面的重要論述，始終堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，為我們認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題提供了遵循、樹立了典范，也充分感受了的領(lǐng)袖風(fēng)范和人格魅力。在《談治國理政》第一卷、第二卷、第三卷中

準(zhǔn)確把握治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，又要深刻把握貫穿其中的科學(xué)思想方法和工作方法，不斷提高馬克思主義水平和政治理論素養(yǎng)，不斷提高運(yùn)用馬克思主義基本原理分析、解決實(shí)際問題的能力。系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，并運(yùn)用這樣的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來正確看待歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國變革和當(dāng)代世界變化的一系列基本問題，做到知其言更知其義，知其然更知其所以然，努力把零散的感性理解上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)，真正在深層次上提高思想理論水平和政治政策水平。學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)，提高哲學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)哲學(xué)思維，善用哲學(xué)方法，把馬克思主義哲學(xué)作為工作制勝的看家本領(lǐng)，牢固樹立戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維，善于運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題，不斷增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，不斷開創(chuàng)工作新局面、取得新業(yè)績，在新時(shí)代體現(xiàn)新?lián)?dāng)、展現(xiàn)新作為。研讀這部領(lǐng)袖著作