2023創(chuàng)造與中國式現(xiàn)代化相匹配的新文化PPT大氣精美風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件


——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課——工圖網(wǎng) www.juncaoly.com創(chuàng)造與中國式現(xiàn)代化相匹配的新文化
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,全面認(rèn)識中華文明歷史底蘊(yùn),不斷深化對文化建設(shè)的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性思考,提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,全面部署和推動社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。 在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記發(fā)出“堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的偉大號召。
第一部分 PART ONE對近代以來“中西古今”之爭的科學(xué)回答
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出,中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。1840年以后,中華民族遭遇前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),面臨著“亡國滅種”的巨大危機(jī),開啟了由傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會的艱難轉(zhuǎn)型?!叭绻粡脑催h(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,更不可能理解未來中國。”中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐雄辯地證明了我們既不能照搬西方,又不能照搬傳統(tǒng)。對待文化傳統(tǒng),應(yīng)是“溫故知新”“推陳出新”。
創(chuàng)新就是最好的傳承。中華文明的突出特性決定了我們一定要從歷史積淀中汲取養(yǎng)分,從傳統(tǒng)文化中開拓創(chuàng)新,走一條持中秉正、守正創(chuàng)新的發(fā)展道路。如賀麟先生所言:“中國近百年來的危機(jī),根本上是一個(gè)文化的危機(jī)?!?/p>
第二部分 PART TWO對馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)系的深刻總結(jié)
在二十年前,費(fèi)孝通先生就提出:“我們常常講有中國特色的社會主義,那是指馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)果,所以在馬克思主義進(jìn)入中國后變成了毛澤東思想,后來又發(fā)展成了鄧小平理論。 這背后一定有中國文化的特點(diǎn)在起作用,可是這些文化的特點(diǎn)是什么,怎么在起作用,我們都說不清楚?!庇绕涫邱R克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,是又一次思想解放,“讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新”。 習(xí)近平總書記的這些闡述全面總結(jié)、高度概括了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論關(guān)系,是馬克思主義中國化時(shí)代化的創(chuàng)新突破,更是中國特色社會主義文化建設(shè)的根本原則和本質(zhì)要求。這一基本結(jié)論伴隨新時(shí)代中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,得到了新的發(fā)展。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此契合、互相成就,“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)”。
第三部分 PART THREE極大拓展了中華民族偉大復(fù)興的文化內(nèi)涵
隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局出發(fā),在深刻把握中國特色社會主義發(fā)展內(nèi)在要求與中國特色社會主義文化建設(shè)根本要求的前提下,提出了“堅(jiān)定文化自信”的重大理論和實(shí)踐命題,并將之放在“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”和“最基本、最深沉、最持久”的地位上加以界定。 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。” 這標(biāo)志著中華文明經(jīng)過現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,即將迎來歷史性的里程碑。“中華民族現(xiàn)代文明”的建成,將成為中華民族偉大復(fù)興的光輝標(biāo)志。
習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書?!?/p>
回顧文化源頭,傳承文化命脈,融通古今精粹,包容中外英華,只有經(jīng)過這樣一番升華和處理,我們才能創(chuàng)造出與中國式現(xiàn)代化相匹配的新文化,才能建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。創(chuàng)造與中國式現(xiàn)代化相匹配的新文化,要秉承守正不守舊、尊古不復(fù)古的精神,經(jīng)由對傳統(tǒng)文化的重新梳理、評估、揚(yáng)棄和重構(gòu),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。 與此同時(shí),要對從世界其他文明傳播來的思想觀念和理論體系進(jìn)行本土化的融會與貫通。
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