增強(qiáng)歷史自覺堅(jiān)定文化自信—黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課—

5月27日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局就深化中華文明探源工程進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話指出，要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史，把中國文明歷史研究引向深入，推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信。習(xí)近平總書記重要講話深刻指出了開展中華文明探源、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大意義，也深刻闡明了歷史自覺與文化自信的歷史邏輯。前言PERFACE

文化自信體現(xiàn)為一個(gè)民族、一個(gè)國家和一個(gè)政黨對(duì)自身文化的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行，以及對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信心。歷史自覺主要體現(xiàn)為從歷史的維度，站在歷史活動(dòng)實(shí)踐主體的高度，深刻洞察和把握我們黨、國家和民族的歷史使命，以高度的歷史主動(dòng)性牢牢掌握自己的前途命運(yùn)，具體體現(xiàn)為深邃的歷史情懷、深刻的歷史觀照、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?。文化自信與歷史自覺在歷史的深度和文明的高度達(dá)到辯證統(tǒng)一，文化自信的樹立離不開歷史自覺，同時(shí)也要以高度的文化自信把握歷史主動(dòng)。文化自信的背后，是深厚的歷史根基、高度的文明傳承自覺、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)自覺。前言

文化自信的歷史根基文化自信的文明淵源文化自信的歷史擔(dān)當(dāng)以高度的歷史自覺堅(jiān)定文化自信目錄CONTENTS

文化自信的歷史根基[ 第一部分 ]

文化自信來自對(duì)自身歷史的正確認(rèn)識(shí)、認(rèn)知和認(rèn)同，五千多年的歷史文化積淀，為中國共產(chǎn)黨和中國人民的文化自信奠定了根基。文化自信源于“古”而成于“今”，源于“古”即“源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，“在長期演進(jìn)過程中，形成了中國人看待世界、看待社會(huì)、看待人生的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，這是我們區(qū)別于其他國家和民族的根本特征，也鑄就了中華民族博采眾長的文化自信?！敝腥A民族博采眾長的文化自信文化自信的歷史根基

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂。五千多年的滄桑歲月，中華民族在連綿不斷的歷史中創(chuàng)造了博大精深的中華文化，閃耀著永恒的光芒。如“天人合一”的生態(tài)觀念；“得天下英才而教育之”的教育主張；“天下為公”的政治理想；“人視水見形，視民知治不”的民本思想；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的自強(qiáng)精神；“要留清白在人間”的清白之風(fēng)；“茍利社稷，死生以之”的擔(dān)當(dāng)精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷；“不患寡而患不均”的公平意識(shí)；“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的辯證法思維；“物有甘苦，嘗之者識(shí)；道有夷險(xiǎn)，履之者知”的實(shí)踐精神；“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的自省品格……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，是當(dāng)代中國人身上肩負(fù)的重要?dú)v史使命。文化自信的歷史根基

中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。毛澤東提出，“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！绷?xí)近平總書記明確指出，我們堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢，就在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國共產(chǎn)黨百年征程是馬克思主義與中國具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷程。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨，是我們最深厚的軟實(shí)力。今天，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土、涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉、治國理政的重要思想文化資源、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要精神支撐，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。文化自信的歷史根基

文化自信的文明淵源[ 第二部分 ]

文化自信的文明淵源中華民族有五千多年的文明史在漫長的歷史長河中可以探尋出文化自信的生成軌跡：從舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代中華文明的萌芽，到夏商周時(shí)期中華文明的初現(xiàn)，再到封建時(shí)代中華文明的逐漸成熟并引領(lǐng)世界文明潮流，輝煌中華文明歷史積淀下形成的歷史自覺賦予了我們無比強(qiáng)大的對(duì)中華文明的自信心。近代以來是中華文明蒙難蒙塵的時(shí)代，但是從太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，到百日維新、辛亥革命，再到新文化運(yùn)動(dòng)，從對(duì)西方文明器物和制度層面的學(xué)習(xí)，到對(duì)西方文化層面的借鑒，無數(shù)仁人志士以高度的歷史自覺，為了中華文明的復(fù)興進(jìn)行了艱辛探索，也印證了兼收并蓄、開放包容的文明特質(zhì)是中華文明保持旺盛生命力的關(guān)鍵所在。中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)后，中華文明的復(fù)興有了真正的主心骨。中國共產(chǎn)黨以高度的歷史自覺，帶領(lǐng)歷經(jīng)磨難的中國人民和中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，文化自信有了更加堅(jiān)實(shí)的歷史根基。

文化自信的文明淵源從文明的延續(xù)性層面看中華文明是四大文明古國中唯一沒有出現(xiàn)文化斷層的文明形態(tài)。古印度、古埃及和古巴比倫的文化都因?yàn)橥庾迦肭侄了蚋矞?，中華文明雖然經(jīng)歷了數(shù)千年的王朝更迭，內(nèi)憂外患頻仍，卻從未中斷過，始終保持著頑強(qiáng)的生命偉力。兩千多年來，中國一直作為一個(gè)文明國家而存在，中華文明塑造了現(xiàn)在的中國。中華民族對(duì)自己國家和民族的歷史、文化及未來，始終有著堅(jiān)定的自信。近代以來，強(qiáng)烈的國家認(rèn)同、民族認(rèn)同，曾經(jīng)在內(nèi)心深處極大地激發(fā)了一代又一代愛國志士深信中國不會(huì)亡、中華民族不會(huì)亡。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，即使敵我雙方在經(jīng)濟(jì)、軍事、政治組織能力和綜合國力對(duì)比非常懸殊的條件下，我們?nèi)匀幌嘈?，最后的勝利是中國的。如今的中國是歷史之中國的延續(xù)，如今的文明是歷史之文明的傳承。習(xí)近平總書記指出，“在五千多年漫長文明發(fā)展史中，中國人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)?！苯裉?，在中外文明交流對(duì)話時(shí)，我們也依然保持對(duì)自身文明的自信和定力。我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路，為人類探索出中國式現(xiàn)代化道路，形成人類文明新形態(tài)，對(duì)人類文明作出更大的貢獻(xiàn)。

文化自信的歷史擔(dān)當(dāng)[ 第三部分 ]

文化自信的歷史擔(dān)當(dāng)擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的歷史自覺。近代以后，西方文明的蓬勃發(fā)展與中華文明的停滯不前形成鮮明對(duì)比，中華文明開始落后于西方。因此，中國共產(chǎn)黨面臨著復(fù)興中華文化，讓歷史上的中國重新煥發(fā)生機(jī)與活力的歷史重任。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”，詮釋了中華文化復(fù)興和中華民族偉大復(fù)興相互融通、內(nèi)在一致。一方面，文化復(fù)興是民族復(fù)興的基礎(chǔ)和前提。文化是一個(gè)民族的基因與血脈，是一個(gè)民族歷史的見證與傳承，更是一個(gè)民族的靈魂與未來。另一方面，文化是民族的文化，文化復(fù)興代表了民族的重新崛起。文化復(fù)興能夠增強(qiáng)民族復(fù)興的精神凝聚力、社會(huì)號(hào)召力、團(tuán)結(jié)向心力、國際競爭力。因此，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興，是文化自信的一種歷史擔(dān)當(dāng)，也是一種歷史自覺的體現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”，也可以說，中華文化復(fù)興同樣進(jìn)入了“不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”。

文化自信的歷史擔(dān)當(dāng)擔(dān)當(dāng)引領(lǐng)人類文明進(jìn)步潮流的歷史自覺。從中華文明和西方文明的比較來看，中華文明素有講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)。中華文明歷來重視民族團(tuán)結(jié)，由此形成一個(gè)和諧統(tǒng)一的多民族大家庭。中華文明是亞歐大陸東部興起的原生文明，尊崇的是文明和平發(fā)展之路，具有內(nèi)生性特征；西方文明隨著大航海時(shí)代的來臨而逐漸興起，形成了西方文明與生俱來的對(duì)外擴(kuò)張稟性，決定了西方外生性的文明發(fā)展之路。新時(shí)代的中國以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為引領(lǐng)，擘畫出了人類未來的美好愿景，這既是一種應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)的全新解決方案，也是一種立足自身、面向全球的新型文明觀?！耙晕拿鹘涣鞒轿拿鞲糸u、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”，日益走近世界舞臺(tái)中央的中國，擁有了更好擔(dān)當(dāng)引領(lǐng)人類文明進(jìn)步潮流的歷史主動(dòng)和歷史自覺。

以高度的歷史自覺堅(jiān)定文化自信[ 第四部分 ]

以高度的歷史自覺堅(jiān)定文化自信以高度的歷史自覺推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作擺到更加突出的位置。要綜合運(yùn)用大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算和人工智能等高新科技，為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用賦能，使越來越多的歷史文化遺產(chǎn)不僅“留下來”，更能“活起來”，還能“走出去”。要做好宣傳工作，將中華文明探源工程等研究成果在全國進(jìn)行普及推廣，增強(qiáng)全國人民對(duì)中華文化的自信心和自豪感，教育引導(dǎo)青少年將目光放在燦爛的中華文明上，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。以高度的歷史自覺推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要以馬克思主義為指導(dǎo)，精準(zhǔn)提煉、熔鑄和重塑中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)活力。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)相契合，建立中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，向世界講好中國故事、講明中國立場、講清中華文明。要實(shí)現(xiàn)中華文明探源工程等研究成果的有效利用和轉(zhuǎn)化，全面、完整和精準(zhǔn)地向中國人民講好中華文明史，提升全民族的文化自信心，充分發(fā)揚(yáng)以史育人、以史鑄魂的作用。

以高度的歷史自覺堅(jiān)定文化自信以高度歷史自覺弘揚(yáng)中華文化的時(shí)代價(jià)值抗擊新冠肺炎疫情的過程中，“人民至上”“生命至上”與“資本至上”“利益至上”形成鮮明對(duì)比，“愛國主義”“集體主義”與“個(gè)人主義”“孤立主義”形成鮮明對(duì)比，凸顯了中華文明的深厚底蘊(yùn)和歷史傳承。中國共產(chǎn)黨和中國人民在抗擊疫情的過程中，向世界展示出的中國精神、中國力量、中國智慧、中國擔(dān)當(dāng)，正是源于對(duì)中華文明的充分自信。抗疫精神與中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，進(jìn)一步彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，中國共產(chǎn)黨和中國人民的文化自信也在抗疫進(jìn)程中得到彰顯和升華。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織下，需要我們更為深入地探源中華文明，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)中華文明的根和魂，建立高度的歷史自覺，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，堅(jiān)定中華文化自信。

匯報(bào)完畢 感謝聆聽—黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課—