從井岡山歌謠 感悟井岡山精神

九十多年前，以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，走出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的井岡山道路，形成了以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神。井岡山革命根據(jù)地的群眾在紅軍宣傳活動(dòng)的影響下，在土地革命勝利的鼓舞下，掀起了創(chuàng)作、傳唱紅色歌謠運(yùn)動(dòng)，形成了“紅軍來(lái)了晴了天，紅色歌謠萬(wàn)萬(wàn)千”的生動(dòng)局面。而在這些紅色歌謠里無(wú)不滲透著井岡山精神。如今，井岡山精神依然有著令人震撼的魅力。今天，就讓我們一同研讀這些紅色歌謠，重溫歷史事跡、領(lǐng)悟井岡山精神，讓那動(dòng)人旋律，激勵(lì)我們不斷前進(jìn)。

01重唱紅歌，體悟 井岡山精神的深刻內(nèi)涵

一、重唱紅歌，體悟井岡山精神的深刻內(nèi)涵 在如火如荼的革命斗爭(zhēng)年代，井岡山軍民創(chuàng)作了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的紅色歌謠，紅軍在打仗、訓(xùn)練之余利用歌唱等文藝形式向根據(jù)地群眾宣傳革命道理，鼓動(dòng)革命情緒。下面，我們共同穿越時(shí)空軌跡，重溫那井岡山革命斗爭(zhēng)的“星星之火”。

一、重唱紅歌，體悟井岡山精神的深刻內(nèi)涵 革命時(shí)期的紅色歌謠中，有許多都是表現(xiàn)工農(nóng)要當(dāng)紅軍、要?dú)?、不畏艱難、視死如歸的堅(jiān)定信念。 例如：《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》（又名《紅軍行軍歌》）、《革命歌》、《跟著毛委員》、《鐵心當(dāng)紅軍》等。其中《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》最廣為流傳，最具典型。從音樂(lè)學(xué)的角度看，這首《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》采用了進(jìn)行曲的音樂(lè)體裁，進(jìn)行曲的基本特點(diǎn)是雄勁剛健的旋律和堅(jiān)定有力的節(jié)奏，常表達(dá)集體大眾的力量和共同的決心。而此曲正是運(yùn)用帶有進(jìn)行曲風(fēng)格的民間音調(diào)樹(shù)立起工農(nóng)紅軍的形象，體現(xiàn)堅(jiān)定信念的決心。直白簡(jiǎn)練的歌詞反映了人民群眾對(duì)革命的熱愛(ài)和誓死干革命的信念。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，克服重重困難，有力地回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，并最終帶領(lǐng)人民推翻反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放、建立新中國(guó)的宏偉理想。這種為理想而奮斗奉獻(xiàn)的精神，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱。大革命失敗后，井岡山的革命火種點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程，靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。這種崇高的理想信念，曾戰(zhàn)勝一切困難、戰(zhàn)勝一切敵人。戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇殺敵，屠刀下的慷慨就義，困苦環(huán)境的斗志旺盛，憑借著堅(jiān)定信念最終實(shí)現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的革命目的。??

一、重唱紅歌，體悟井岡山精神的深刻內(nèi)涵 當(dāng)年，由于敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖所致，敵人千方百計(jì)想把井岡山革命根據(jù)地扼殺在搖籃里?！昂迷诳鄳T了，從紅軍到伙夫，什么人都一樣”。這就是井岡山軍民的生活特征。紅軍官兵們吃的是只有紅糙米，南瓜、紅薯?！凹t米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。紅色歌謠《紅米飯和南瓜湯》唱出了當(dāng)年紅軍在物質(zhì)十分匱乏、條件非常艱苦、反動(dòng)勢(shì)力猖獗、斗爭(zhēng)環(huán)境險(xiǎn)惡的情況下，依然對(duì)革命充滿著樂(lè)觀主義精神，對(duì)革命成功的信念始終不渝的精神面貌和艱苦奮斗的精神。正是井岡山軍民們 “天當(dāng)被、地當(dāng)床、紅米飯、南瓜湯”的艱苦奮斗作風(fēng)，井岡山根據(jù)地才能粉碎敵人一次又一次的軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，并取得最后的勝利。艱苦奮斗，是共產(chǎn)黨人是政治本色，是自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神的集中體現(xiàn)，是一種迎難而上、堅(jiān)忍不拔、克勤克儉、頑強(qiáng)拼搏，不達(dá)目的不罷休的精神風(fēng)貌，也是井岡山精神的又一鮮明特色。

一、重唱紅歌，體悟井岡山精神的深刻內(nèi)涵 秋收起義失利后，毛澤東根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是的將起義部隊(duì)開(kāi)赴敵人統(tǒng)治力量薄弱的羅霄山脈中段，走“農(nóng)村包圍城市”的道路，建立了井岡山根據(jù)地，并率領(lǐng)工農(nóng)紅軍深入群眾，開(kāi)展廣泛的社會(huì)調(diào)查，掌握邊界的政治、經(jīng)濟(jì)狀況，并在與敵人的艱苦卓絕的戰(zhàn)斗中，創(chuàng)造性地總結(jié)了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的游擊方針，從而奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)?！都t軍上了井岡山》、《豪紳最怕毛澤東》、《紅軍不怕反動(dòng)派》、《粉碎敵人的烏龜殼》、《三灣來(lái)了毛委員》、《太陽(yáng)一出冰雪化》、《飲水不忘挖井人》、《土豪劣紳怕工農(nóng)》等都是當(dāng)年革命實(shí)事求是的寫照。“哎呀嘞”是江西山歌中用來(lái)提神的感嘆句，常暗示對(duì)方歌唱的開(kāi)始。初了這句感嘆句，剩下的兩句曲調(diào)完全由三個(gè)樂(lè)音構(gòu)成，即“6、1、2”。極其簡(jiǎn)練的音調(diào)加上運(yùn)用比興手法的歌詞，體現(xiàn)出人民大眾的智慧。實(shí)事求是是井岡山精神的核心內(nèi)容，是黨的思想路線的精髓。井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。井岡山斗爭(zhēng)是在革命處于低潮時(shí)期開(kāi)始的。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。

一、重唱紅歌，體悟井岡山精神的深刻內(nèi)涵 1931年 11 月 7 日，現(xiàn)代史上代表中共革命的第一個(gè)新生政權(quán)--中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府，在瑞金誕生，瑞金隨之更名為“瑞京”；這一時(shí)期的歌曲有《打破舊世界》、《擁護(hù)蘇維埃政府》、《蘇維埃旗幟紅如血》等。這些紅色歌謠充分反映了工農(nóng)群眾對(duì)蘇維埃政府的擁護(hù)和建立自己當(dāng)家作主的新政權(quán)后無(wú)比喜悅、無(wú)比興奮的心情。在大革命失敗后的關(guān)鍵時(shí)刻，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，不機(jī)械地執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際的決議，不拘泥于前人的成功經(jīng)驗(yàn)，不照搬書本上的經(jīng)典條文，而是從中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)這一基本國(guó)情出發(fā)，將秋收起義部隊(duì)引向井岡山，把革命斗爭(zhēng)的重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”，開(kāi)展土地革命，從而開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)政權(quán)的正確革命道路。這是馬列主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次偉大飛躍，是我們黨敢闖新路的體現(xiàn)。敢闖新路是井岡山精神的實(shí)質(zhì)，井岡山道路是馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)端。正是憑著這種“在斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的首創(chuàng)精神，才使得中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命新道路。

一、重唱紅歌，體悟井岡山精神的深刻內(nèi)涵 在井岡山的斗爭(zhēng)中，農(nóng)民們?cè)诜e極生產(chǎn)，紛紛參軍參戰(zhàn)，反封建、打反動(dòng)派的過(guò)程中，利用自己熟悉的民間曲調(diào)，編唱了大量擁護(hù)紅軍的革命民歌。群眾積極動(dòng)員和鼓勵(lì)自己的親人踴躍報(bào)名參加紅軍，就成為根據(jù)地人們生活中的一件非常光榮的事情。《送郎當(dāng)紅軍》，就是一首反應(yīng)根據(jù)地的婦女們高度的思想覺(jué)悟和對(duì)丈夫的一片深情。歌中透出的夫妻、戀人間的相互鼓勵(lì)和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，尤為令人感動(dòng)。這首歌謠不有不少姊妹篇，如《勸郎當(dāng)紅軍》、《妹送哥哥當(dāng)紅軍》、《我去當(dāng)兵妹放心》、《送郎歌》、《我送丈夫上前線》、《一條毛巾送哥哥》等。紅色歌謠《分田歌》，通過(guò)共產(chǎn)黨的為民“分田樂(lè)呵呵”與國(guó)民黨為己“先前無(wú)米煮”的鮮明對(duì)照，反應(yīng)了貧苦農(nóng)民分得土地后的喜悅心情和對(duì)共產(chǎn)黨、毛澤東的無(wú)比愛(ài)戴和擁護(hù)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無(wú)數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。依靠群眾是井岡山精神在人生觀價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。就是把千百萬(wàn)人民群眾組織和團(tuán)結(jié)在自己的周圍，自覺(jué)地為千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的利益而奮斗，與人民群眾保持最密切的聯(lián)系。

一、重唱紅歌，體悟井岡山精神的深刻內(nèi)涵 中央蘇區(qū)時(shí)期，“圍剿”和反“圍剿”成了軍事斗爭(zhēng)的主要形式，蘇區(qū)人民為此作了巨大的犧牲和杰出貢獻(xiàn)。面對(duì)血與火的斗爭(zhēng)，蘇區(qū)軍區(qū)充滿著必勝的信念，粉碎敵人的一次又一次的“圍剿”。為此，反映這一內(nèi)容的歌謠數(shù)量最多，情景最動(dòng)人。如歷次反“圍剿”中產(chǎn)生而從中央蘇區(qū)傳入唱開(kāi)的?！兜谝淮畏础皣恕眲倮琛?、《第二次反“圍剿”勝利歌》又名《第二次革命戰(zhàn)斗勝利歌》、《第三次反“圍剿”勝利歌》、《粉碎敵人五次“會(huì)剿”》。在革命斗爭(zhēng)過(guò)程中，人民群眾為了慶祝勝利留下了大量的詠勝利的歌謠。一首首紅色歌謠飽醮著血火硝煙，洋溢著戰(zhàn)斗的激情。如：紅軍打了大勝利》、《工農(nóng)紅軍打勝仗》、《共產(chǎn)黨成功萬(wàn)萬(wàn)歲》等。這是一首流傳在永新一帶的紅色歌謠，“工農(nóng)紅軍真勇敢，沖鋒殺敵是好漢……共產(chǎn)黨成功萬(wàn)萬(wàn)歲”從中我們聽(tīng)出了人們對(duì)革命的激情，勇于勝利的吶喊。民間紅色歌謠以它精致的比興，生動(dòng)的語(yǔ)言成為蘇區(qū)革命尋求伸張正義、吐露生活的一種精神寄托。它們真實(shí)地將井岡山精神貫穿其中，更為鮮明的弘揚(yáng)井岡山精神，是歷史的寫照，是井岡山精神的藝術(shù)詮釋。同時(shí)井岡山精神又賦予民間歌謠高度的思想感情，讓民間歌謠成為歷史的見(jiàn)證，成為永傳不朽的精神食糧。勇于勝利是井岡山精神的基石。在中國(guó)革命處于非常艱難的時(shí)期，在有人提出“紅旗還能打多久”的疑問(wèn)時(shí)，毛澤東同志充滿信心地指出了“星星之火，可以燎原”。在那么艱苦的環(huán)境下，先輩們敢于犧牲，勇于奉獻(xiàn)，他們無(wú)不是對(duì)黨的事業(yè)有著無(wú)比忠貞的信念，以此作為戰(zhàn)勝困難、勇于勝利的精神支柱。

02身體力行，弘揚(yáng) 井岡山精神的幾點(diǎn)思考

一、重唱紅歌，體悟井岡山精神的深刻內(nèi)涵 理想信念關(guān)乎黨的生命，須臾不可缺失，絲毫不能動(dòng)搖， 老一輩共產(chǎn)黨人堅(jiān)守著自己的信仰和信念，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)信“星星之火，可以燎原?！焙`路藍(lán)縷，砥礪前行。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，近5萬(wàn)名革命烈士獻(xiàn)出了寶貴的生命，為的就是堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念。他們奉獻(xiàn)青春和生命的執(zhí)著追求，最終換來(lái)中國(guó)革命的全面勝利。我們要學(xué)習(xí)這種堅(jiān)定執(zhí)著追理想的精神，不斷提純自己的理想信念，堅(jiān)定不改自己的理想信念，無(wú)論在什么時(shí)候，無(wú)論遇到什么復(fù)雜情況，保持在理想追求上的政治定力，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、自覺(jué)做強(qiáng)國(guó)復(fù)興事業(yè)忠誠(chéng)實(shí)踐者，不斷為崇高理想奮斗。井岡山革命斗爭(zhēng)的勝利閃耀著實(shí)事求是闖新路的真理光輝。堅(jiān)持實(shí)事求是，路線方針政策就能符合客觀實(shí)際、順應(yīng)發(fā)展規(guī)律，事業(yè)就能順利推進(jìn)；背離實(shí)事求是，事業(yè)就會(huì)蒙受損失甚至遭到嚴(yán)重挫折。我們要以首創(chuàng)精神啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘、闖新路，用創(chuàng)新的思想觀念想工作、抓工作，打破身邊的陳規(guī)陋習(xí)，主動(dòng)來(lái)一場(chǎng)“頭腦風(fēng)暴”和“思維革命”，認(rèn)真抓好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，努力提高能力本領(lǐng)。

一、重唱紅歌，體悟井岡山精神的深刻內(nèi)涵 習(xí)近平總書記告誡我們，偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。我們抓全面建設(shè)，等不到、喊不來(lái)，只能創(chuàng)出來(lái)、干出來(lái)。無(wú)論是哪個(gè)部門的同志、也無(wú)論是什么崗位的人員，無(wú)論是普通黨員還是領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)視單位建設(shè)為己任，把工作崗位作為提升素質(zhì)能力的重要舞臺(tái)，真正把本職工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，把主要心思和精力投入到改革發(fā)展上，始終保持沖鋒的姿態(tài)。我們要堅(jiān)定堅(jiān)守理想信念，時(shí)刻牢記職責(zé)使命，在各項(xiàng)工作中敢超越、當(dāng)標(biāo)桿，努力做到干一件事情出一個(gè)精品，抓一項(xiàng)工作立一個(gè)標(biāo)桿，用汗水澆灌收獲，以實(shí)干篤定前行，這樣奮斗的青春才最值得回味、最難以忘記、最絢麗多彩。

從井岡山歌謠 感悟井岡山精神